una creencia deliberada del mensaje, haciéndolo “cómplice no de tal o cual personaje y del propio discurso en la medida en que procedía la división de la audición, la impureza de la comunicación” (Barthes, 1991: 122), la revelación que hizo sobre la problemática al momento del clímax y la "solución" a la misma quedaron abiertas a muchas interpreteciones, y más al incluir muchos personajes anónimos, igualmente relevantes.
De esos personajes sin nombre en el manga -hasta los semianónimos-, hubo 18 que llamaron mi atención como lector, incluso si nos centramos sólo en los vampíricos (Nota: los nombres que le damos son sólo connotativos):
1) El Ancestro Kaname: el aparente anatagonista principal de la obra que usó el nombre de la ciudad en que se crió, pues ya había olvidado el auténtico; 2) La Mentora Ancestral: la vampira Sangrepura nacida de humanos que enseñó a Kaname a cómo usaar sus facultades vampíricas, y que se inmoló para imperdir que otros como ella esclavizasen a los humanos; 3) La Esposa de Isaya: personaje que sólo sabemos su existencia a raíz de que ya no toleró su inmortalidad y usó un enigmático conjuro para "humanizarse" a la par con sus hijos, permitiéndose morir libremente; 4) La Tía Shiki: la madre vampirizada de Senri, que en su momento fue una importante actriz humana, hasta encontrarse con Rido, y que aparentemente sequitó el apellido de cada de éste -Kuran- por los crímenes que cometió; 5) El Abuelo de Juuri: el antiguo jefe de la fmailia Kuran que teóricamente fue responsable de frenar el genocidio de Sangrespura catalizadpor el Ancestro Kaname -fundador del clan- convirtiéndose así en el regente de la raza vampírica; 6) y 7) Las Sirvientas Vampíricas de Touma e Isaya: de ellas poco o casi nada se supo, salvo que la primera pudo haber escoltado a Touma en todo momento, mientras la segunda informaba todo lo que sucedía a Isaya; del 8) al 12) Las Vampiras Dhalia: si bien se estima que hubo cinco vampirizadas por Sara en la Academia Dhalia, su identidad quedó en el velo del misterio, salvo su asistencia para propagar la nuevas tabletas de sangre en el Entorno Vampírico hasta la caída de ésta; del 13) al 15) Los Sangrespura Conspiradores: pese que aparecieron poco, su presencia anterior al clímax fuedecisivo porque permitió saber lo que realmente ocurría y "quiénes" eran los enemigos de Yuuki; 16) La Nueva Clase Nocturna: si bien pudieron ser entre 31 o 32, su aparición representaba la visión no generalizada de que "todos veneraban a cualquier Sangepura sin importar los ideales que tuviesen", y que sólo estaba con Yuuki para consolidar tal fin pacíficamente; y del 17) al 18) La Hija y El Hijo Híbrido de Yuuki y Zero: los personajes más enigmático al final dle manga, pues su existencia, más allá de connotar que són los hijos de los protagonistas, representan un futuro jamás planteado por Kaname en sus planes originales.
Todos y cada uno de esos personajes anónimos y seminanónimos -según como cada quien lo interprete o los nombre- cumplieron una función primodial en la trama efectivamente; sin embargo, también hubo "dos fundidos en uno" que casi engañó a su lectores, en el sentido de presuponer que había un Antagonista Genuino tras bambalinas, y qu ele manga deliveradamente "corroboró" para generar ese engaño, pero para develar su auténtica naturaleza: más que un enemigo, eran Antagonistas Ideológicos.
Primero, ¿qués un antagonista? Helena Beristáin lo cita así en su Diccionario de retórica y poética: es el personaje cuyo rol consiste en encarnar “aquella voluntad encaminada a alcanzar el dominio de su opositor que es su objeto (…), y suele estar encarnado en un individuo, un grupo, un ejército, una nación o un bloque de naciones.” (2004: 8) Esta idea igualmente puede aplicarse en un manga, en el sentido de que el antagonista puede ser también una ideología: un sistema de creencias que siempre está presente en la vida de los personajes manipulando sus vidas, hasta que deciden cambiar su comportamiento y metas personales para vencerle y seguir viviendo como a ellas o a ellos les parezca mejor.
Ya hemos visto manga y/o anime donde hay antagonistas ideológicos como Cardcaptor Sakura de CLAMP: en la trama, la falta de confianza de la chica fue su auténtico enemigo, pues siempre que tenía que atrapar o transformar una Carta Clow -ya sea por intervensión de Kaho fingiendo ser Yue, por Yue en persona, o por Eriol, Spinel Sun y Ruby Moon-, la misma desconfianza aparecía y reaparecía en la psique de Sakura para atormentarla, hasta que usaba su hechizo invencible para vencerle: "Pase lo que pase, todo estará bien". Fue así como Sakura decidió cambiar, evolucionar y seguir sus propias metas para que ya no retornase su enemigo, incluso en su alter-ego: Replica/Sakura en Tsubasa Reservoir Chronicle, al entregarle en un sueño el báculo mágico que usó para atrapar y transformar las cartas para que sirviese como pago a Yuuko en su ayuda para prevenir que la historia se repitiese.
Terminado el paréntiesis y volviendo a Vampire Knight, el manga también tuvo antagonistas ideológicos, y eran de dos tipos: 1) los prejuicios paraniocos por parte de much@s human@s -concretamente l@s de la asociación-; y 2) la desmesura independentista de l@s vampir@s -especialmente en vari@s Sangrepura-. Como en Cardcaptor Sakura, ambos permanecieron casi invisibles casi desde el comienzo hasta el punto que se prefiguró que había "alguien los encarnaba o catalizaba". El desenlace finalmente se encargó de refultrlo y nos develó que "el enemigo" que Yuuki encaraba eran sólo ideologías de otros.
Ante todo, ¿qué es una ideología? Un filósofo llamado Louis Altusser lo cita así en Ideología y Aparatos Ideológicos del Estado: “una ‘representación’ de una relación imaginaria de los individuos con sus condiciones reales de existencia (…), [donde] lo representado es ante todo la relación que existe entre ellos y las condiciones de existencia (…), [y de la visión] imaginaria del mundo.” (1970: 52). Justo eso fue lo que dio nacimiento a los enemigos de Yuuki: el prejuicio imaginario que las víctimas humanas tuvieron en presupoer que "tod@s l@s vampir@s buscaban vampirizarles sin piedad", y la desmesira independentista de vari@s Sangrespura para cambiarlos porque creían "tod@s l@s human@s eran incapaces de comprender nuestro sufrimiento porque nustro tiempo está detenido". En resumen, ambos lados intentaron convertirse en "víctimas puras" para imponer su verdad como "la absoluta" en su existencia.
He aquí unos ejemplos sobre cómo se muestra el antagonismo ideológico en el lado humano, aunque no tod@s la apoyan (Vampire Knight, cp. 76: 24):
Aquí, las consecuencias que generan hacia vampir@s inocentes (cp. 75: 23):
Aquí, unos ejemplos del otro antagonista ideológico en el lado vampírico, y que tampoco tod@s aceptan (cp. 93: 29):
Y los efectos colaterales vividos por human@s convertid@s (cp. 65: 14):
Desde hacía diez mil años -según nuestra interpretación como lector-, El Ancestro Kaname quiso frenar la fuerza ideológica e imaginaria de ambos bandos sin importar si había human@s híbirid@s como cazadores/as o si un/a Sangrepura quería hacer uan converción en masa. Al comienzo creyó que la desmesura independetista de l@s Sangrespura era más temible que el prejuicio paranóico de l@s human@s, y en su intento por destruir al primero, creyó imaginariamente que el segundo "frenaría por sí solo". Cuando esto no pasó, se aletargó esperando a que ambas ideologías antagónicas se controlasen nuevamente. Luego que Rido lo despertó, deacubrió que ambos sitemas de creencia seguían vivos, pero una fomentada por el otroa consejo y la dictadura perfecta de la asociación con ayuda secreta del primero, y tras atestiguar el vaticinado nacimiento de Yuuki, supuso que la mejor forma de resolverlo era alejar a Yuuki de eso, "humanizándola".
He aquí lo que también quería Kaname para sí y l@s demás (Vampire Knight, cp. 93: 13):
Mientras El Ancestro Kaname buscó contener el prejuicio paranóico de la asociación y la desmesura independentista de l@s Sangrespura, descubrió a Zero e Ichiru como gemelos híbridos casi libres de la maldición de su Mentora Ancestral. Por tornar trágica la vida de Zero para que Shizuka le vampirizase y se volviese el Caballero Vampiro de Yuuki, creyó imaginariamente que si éste seguía esa ideología humana victimizante, "justificaría" la exisencia perenne de aquéllos, y si pasaba y tenían más poder, l@s poc@s Sangrspurras que quedaban lo pensarían dos veces antes de atacar a alguien. Sin embargo, la imposibilidad de Yuuki de seguir siendo humana lo obliga a reconvertirla, y pensando que si liquidaba al otrora consejo, la asociación se "depuraría" ya surgiría un balance. Tal hecho nuevamente queda imposibilitado porque Yuuki, tras su redespertar, comenzó a sacar sus instintos negativos a causa del Vínculo Apego Sanguíneo que le dió, y temiendo que fuese caer en la desmesura y victimismo como ocurrió con Sara, supuso que debía volver a sus planes originales: fingir serle de malo, provocar l@s Sangrespura matando también a neutrales o inocentes para llamar su atención, crear el 2do. metal-madre para ponerles en raya nuevamente, y darles nuevamente un poder fuerte a l@s human@s para que ambos lados dialoguen en vez de atacarse, garantizando así la feliciadad perenne de Yuuki y su redención para con Zero:
He aquí escenas de cuando el antagonista ideológico de la desmesura vampírica comienza a afectar a Yuuki como Vínculo Apego Sanguíneo (Vampire Knight, cp. 67: 13):
Aquí, cuando El Ancestro Kaname finje de malo para que Yuuki racionalice (cp. 75: 12):
Y aquí cuando se destapa frente a Yuuki y Zero como cuasihéroe oculto (cp. 93: 21-22):
El sacrificio del Ancestro Kaname, sin embargo, manifiesta un error que ni él previó..., o al menos el manga así lo muestra: por haberse aislado de ambos entornos, salvo por sus amistades, Yuuki y Zero mantuvieron una neutralidad eterna en el conflicto ideológico de aquell@s cazadores/as y Sangrespuras en sus roles de "víctimas puras", y como resultado, ambas razas se extinguieron. Este hecho causó que los antagonistas ideológicos de Yuuki y Zero se aniquilaran entre sí, incluso si l@s no participartes por parte de ambas razas sigueron sus vidas hasta que ya no hubo nadie para proceralas...., pero simultáneamente, el manga nos manifiesta el plan de Yuuki, y quizás también de Zero para matar esas ideologías: hacer de sus Hij@s Anónim@s Híbrid@s la nueva especie del planeta con un Kaname "humanizado como su "discípulo espiritual".
Yuuki, admitiendo que se sintió realizada durante siglos con Zero hasta el final (Vampire Knight, cp. 93: 45):
El Nuevo Edén para l@s Hij@s Anónim@s Híbrid@s de Yuuki y Kaname-Humano, tras morir ella (cp. 93: 48-49):
Con todo lo acaecido en Vampire Knight para liquidar a esos antagonistas ideológicos, surge una pregunta abierta: independientemente de que quizás hubo vampir@s humanizad@s para poder morir y/o que hubo human@s vampirizados de Nivel B al D que vivieron deteminado lapso, ¿se justifica frenar un conflicto de este tipo esperando a que ambos bandos se autodestruyan, provocando la extinción de ambas especies, salvo de dos nuevos tipos de seres que se encarguen de refundarla -L@s Hij@s Híbrid@s de Yuuki y Zero-? Es interesante analizarlo, pues el manga nos dice que nunca tuvo intensión de ilustrar "con quién se quedaria Yuuki", sino "cómo debemos vivir y tomar nustras decisiones, siempre y cuando no nos influenciemos por ideologías externas que sólo buscan destruir a l@s demás ya un@ mism@", y más por axiomas falsos, que en vez de constituir sobre la realidad, edifican sobre las creaciones de nuestro pensamiento, (...) sin estabilidad, ni conciencia, convirtíendose en una verdad inconclusa (Balmes, 2005: 78), que destruye la vida del prójimo y a nosotros mismos, incluso "en el nombre del amor y la justicia".
BIBLIOGRAFÍA
*Althusser, Louis. (1970). Ideología y Aparatos ideológicos del Estado.
México: Ed. Quinto Sol.
*Balmes, Jaime. (2005). El criterio. 12a. ed. México: Porrúa
*Barthes, Ronald. (2006). S/Z. 12a. ed. México: Siglo XXI Editores.
*Beristáin, Helena. (2004). Diccionario
de retórica y poética. México: Porrúa.
*Hino, Matsuri. (2007-2013) Vampire Knight, en Mangafox. Cottoni, Omgitspanda, et.al.. (Trad.) Obtenido de fuente original en inglés el 13 de septiembre de 2013, en: http://mangafox.me/manga/vampire_knight/
*___________. (2007-2013) VampireKnight, en Menos FreeTime Fansub. Lady Virus, Darku, Luka Lavi (Trad.), Obtenido de fuente original el 27 de mayo de 2013, en: https://www.facebook.com/menosfreetime.fansub/media_set?set=a.473387459410973.1073741832.100002191690711&type=3
