Sailor Moon: su trama original del manga -la saga Dark Kingdom-.

El 5 de junio de 2014 se publicó en YouTube el tráiler del nuevo anime de Sailor Moon: Pretty Guardian Sailor Moon Crystal. Se estrenó el 6 de julio y Kodansha USA afirma que se emitiría por Niconico [y Crunchyroll[1]] a nivel mundial de manera simultánea y estará subtitulad en diez idiomas (Chibi-Chío, Junio 2014: Revista Conexión Manga). Descartando ciertas mejoras narrativas y actualizaciones de contexto, Sailor Moon Crystal se basa en la trama que originalmente publicó Takeuchi Naoko en su manga –como sucedió con los OVA’s para Hellsing de Hirano Kouta-. Su fin es que la audiencia que creció con la primera animación de los noventa la conozca en su auténtica esencia y que descubra la cara real de sus personajes. 

El manga de Bishoujo Senshi Sailor Moon posee una estructura y desarrollo que el anime de los noventa nunca tuvo. Si bien es muy común esto en cualquier anime, el primero de Sailor Moon mostró un universo tan disímil que acabó plasmando otro que casi nada lo asemeja con el original. Así que, para entender el primero, describiremos cómo las protagonistas se convirtieron y evolucionaron en Sailor Senshi[2] para que los espectadores de Sailor Moon Crystal tengan una idea de lo que el nuevo anime ofrecerá, sin mencionar sus actualizaciones al contexto del 2014:

Portada de la nueva edición de Bishoujo Senshi Sailor Moon.

(Sailor Moon (1), 2011.)

El manga se compone cinco partes. Se titulan: Dark Kingdom, Black Moon, Inifinity, Dream y Stars –las sagas de Sailor Moon, R, S, Super S y Sailor Stars del anime, omitiendo los omake de Luna y Chibiusa-. Todas se relacionan para cumplir el camino heroico que las protagonistas tendrán que cruzar para serlo en el devenir de su vida, ya sea mil años atrás o después de su tiempo. Siempre enfrentarán a extensiones de Caos[3]: su antagonista auténtica que, lejos de asumir un papel pasivo, manifestará uno activo que dará sentido a lo que acontece en la obra.

Ante todo, ¿quiénes fueron sus protagonistas y cómo aparecieron? He aquí una tabla cronológica que lo explica:

Nombre del personaje[4]	Identidad como Sailor Senshi	Su aparición como Sailor Senshi
Aino Minako	Sailor Venus	Codename wa Sailor V
Tsukino Usagi	Sailor Moon	Sailor Moon (Dark Kingdom: c. 1)
Mizuno Ami	Sailor Mercury	Sailor Moon (Dark Kingdom: c. 2)
Hino Rei	Sailor Mars	Sailor Moon (Dark Kingdom: c. 3)
Kino Makoto	Sailor Jupiter	Sailor Moon (Dark Kingdom: c. 5)

Minako apareció primero como guerrera en Codename wa Sailor V –un manga creado por Takeuchi antes de reaparecerla en Bisoujo Senshi Sailor Moon-. Ahí nos cuenta cómo Ártemis[5] fue asignado por “su Jefe”[6] para entrenar a la adolescente de trece años, no sólo para que fuese “la justiciera Sailor V” por ser reencarnación de la diosa Venus[7] y la comandante de las Sailor Internas[8], sino también para lidiar contra Dark Agency: una extensión de Dark Kingdom –o Negaverso- encabezado por un sobreviviente del planeta homónimo, luego que Mentaria[9] también lo corrompiese: Adonis[10].

Adonis conoce la identidad de Minako
(Sailor V (2, c.12), 2008: 24)

Siendo Sailor V, Minako fue “una Sailor Venus en laboratorio” –una heroína en ciernes[11] por decirlo de alguna manera-. Hasta su despertar definitivo, Ártemis le concedió aditamentos mágicos para vencer a sus enemigos, e incluso un videojuego mágico de Sailor V[12] para que sacase el máximo de sí y fuese portadora temporal de una parte del poder de la Luna de Usagi. Su también misión era recordarle su identidad como Sailor Venus genuina y que supiese sobre los caídos Milenio de Plata de la Luna, el Reino de la Tierra y el Cristal de Plata: todo para que hallase a sus camaradas reencarnadas y las capacitara en secreto, mientras Usagi recordaba ser la abatida Princesa Serenity.

Minako como Sailor Venus real
(Sailor V (2, c.12), 2008: 54)

Aunque Codename wa Sailor V fue concebida como comedia shoujo con tintes de acción, mucho del carácter de Minako, situaciones y combates recuerdan a las vistas en el anime de Sailor Moon en los años 90’s. Si bien nos hace pensar que hubo una serie que la antecedió, la verdad es otra, según nos lo explica Eurídice Jiménez:

La compañía Toei Ainmation ofreció a Naoko-sensei una propuesta para convertir su manga [–Sailor V-] en una serie animada; para entonces, dicho manga ya tenía cierta popularidad en el público, pero la necesidad –tanto de la autora como como de la casa productora- de que la historia y los personajes evolucionasen, dio origen a una trama más compleja, con más personajes con los cuales interactuar y situaciones que creaban el pretexto perfecto para extender la trama durante varias temporadas. (…) Es así como, en 1992, se publica Bishoujo Senshi Sailor Moon a la par del manga que vio nacer a la primera Sailor Senshi (Revista Conexión Manga, Junio de 2014: 24)[13].

La extensión de Codename wa Sailor V con Bishouji Senshi Sailor Moon es perceptible partiendo de cómo Ártemis y Minako planearon que ella siguiese portando la otra parte del poder lunar: en lo que Usagi, Ami, Rei y Makoto recordaban, Sailor Venus usó la figura de Sailor V para mostrarles códigos hermenéuticos visuales[14] sobre sí misma. Quería, con ello, informar y desinformar con contracomunicaciones discursivas[15] el paradero del Cristal de Plata y la de princesa; todo mientras observaba los planes del enemigo “siendo Serenity”. Es ahí donde la vemos transformada en la primera heroína oculta[16] del manga por ser absolutamente conocedora sobre las metas de Dark Kingdom, el Shitennou[17], Beryl y Mentaria.

Portada de uno de los dos tomos de Codename Wa Sailor V

(Sailor V (1), 2008.)

Usagi es la segunda Sailor Senshi en existir al iniciar Bisoujo Senshi Sailor Moon. Como Ártemis con Minako, Luna también adiestra a Usagi: le otorga accesorios para que fuese una guerrera; pero a diferencia de Minako, Usagi apenas puede asimilarlo, salvo aprendiendo por la experiencia. Eso le permite ver cosas sobre el videojuego de Sailor V; al reencontrarse con las Sailor Internas; con el resurgimiento de su pasado ancestral como sueños y al toparse con Chiba Mamoru[18]: un joven ladrón de joyas sin memorias de su pasado, salvo su nombre y la pérdida de sus padres, además del deseo por localizar el Cristal de Plata con el alias de Tuxedo Kamen –o Mask-.

Usagi usa su 1a. Tiara

(Sailor Moon (1, c.1), 2011: 40)

Sin conocer los planes de su ancestral madre –Selene/Serenity[19]-, Usagi sólo dependía de los objetos para vencer a sus enemigos[20]; pero todo cambia tras perder su Boomerang Lunar[21] por ayudar a Sailor Mars a que venciese a Jadeite. Al contrario del primer anime, la joven vino obteniendo nuevas tiaras sin saber el motivo, y al hacerlo siguió evocando más remembranzas. No es sino hasta su encuentro con “la Princesa Serenity” que los mismos tuvieron mayor sentido; pues al adquirir nuevos poderes –ya sea para lidiar con la sombra de Nephrite, el control sugestivo de Zoisite con el 1er. Cetro Lunar y al evocar el Cristal de Plata tras ver cómo Kunzite hiere a Tuxedo Kamen- fue como finalmente se autorreconoció. De ese modo vemos cómo Minako le devuelve la otra parte del poder lunar para ser Sailor Venus en pleno y cómo Usagi captó la necesidad de entrenarse: para resguardar la joya real.

La tercera guerrera en aparecer fue Sailor Mercury en su encarnación como Mizuno Ami. Había sido instructora de la Princesa Serenity mil años atrás y una de las cuatro Sailor Senshi Internas comandadas por Sailor Venus. Casi a diferencia de Usagi[22], Ami fue la primera en recibir su pluma de transformación por Minako en el incidente del Crystal Seminary y de las primeras que intuyó que el Arcadia de Sailor V no había sido diseñado como una consola de entretenimiento[23]. Siendo la cerebro del grupo supo que Dark Kingdom lavaba la mente de la gente para drenar su energía, y pese a que no descubrió la estratagema de Minako cuando aparentaba ser Serenity, sí captó el sentido semiótico de ésta para que la identificaran como tal, hasta el momento en que Usagi, sus compañeras y ella misma recobraron su pasado mientras enfrentaban a Kunzite.

Ami descifra plan de Zoicite

(Sailor Moon (2, c.7), 2011: 38)

Muy diferente al caso de Usagi, Ami y hasta de Makoto poco después fue el de Rei, quien resaltó por emerger varias de sus habilidades ancestrales sin haber “jugado” Sailor V: como se crio como miko[24] en el Jinja[25] Hikawa, la joven aprendió a usarlas para contactarse con los kami de fuego y ayudar a la gente; y siendo cuidada por Fobos y Deimos[26], la posibilidad de resurgir como Sailor Mars con ayuda de Luna no fue muy remota. Luego que lo hace tras el incidente del autobús demoníaco de las 6 pm, Rei externa algo que jamás aparece en el anime de los noventas: su calma, seriedad y pragmatismo para aconsejar a Usagi[27], y la sabiduría para saber cuándo hacerlo si interpretaba bien los mensajes de los kami o el papel de alguien en particular[28].

Rei en su auténtica personalidad
(Sailor Moon (1, c.5), 2011: 15)

Al igual que Usagi, Ami y Rei van desarrollándose con cada batalla: antes de lidiar contra la sombra de Nephrite supieron qué era el Cristal de Plata y la importancia de hallarlo con su portadora. Reconocieron que nadie –como el Reino D[29]- podría portarlo; que la aparición y transformación de Makoto –vía Luna- como Sailor Jupiter tras derrotar a Nephrite[30] por haber jugado con sus sentimientos[31] en el caso de la “novia fantasma” significaba que “algo estaba por llegar”; y al ver cómo Luna confirió el 1er. Cetro Lunar a Usagi como líder del grupo corroboraron que Luna provenía del satélite homónimo y que, efectivamente, sabía “algo” sobre Sailor V.

Poco antes que Zoisite interviniese en escena, los códigos hermenéuticos visuales dejados por Minako comienzan ya a ser notados por las Sailor Senshi. Usagi fue la primera en interpretarlos cuando vio “actualizado”[32] el juego Sailor V; Makoto lo hizo al percatarse que la heroína tenía una luna creciente en la frente; Ami le siguió reconociendo que ya no aparecía en medios informáticos; y cuando Usagi usó de la vara, según el personaje de Minako, y Luna reveló su base debajo de Crown Game Center, aprehendieron sin quererlo la contracomunicación discursiva que la Sailor Venus genuina: “ella ‘era’ la princesa y aparecería ante ellas dentro de poco”.

Makoto cae en el engaño simbólico de Minako

(Sailor Moon (2, c.7), 2011: 28)

Un aspecto peculiar de la contracomunicación manipulada por Sailor Venus fue que “permitió” a Usagi conocer el pasado humano de Mamoru y el por qué buscaba el Cristal de Plata: sabe que un reloj de bolsillo roto es lo que permitía a él saber su nombre tras perder a sus padres en un accidente automovilístico y que ha tenido los mismos sueños que ella.

Mamoru revela sus planes
(Sailor Moon (2, c.7), 2011: 8)

Luego que Sailor Venus liquida a Zoicite[33] durante el incidente de los “Rental Shop Dark”[34] sucede un hecho peculiar: se convierte en un campo simbólico vivo[35] en dos direcciones: por un lado les “confirma” sus suposiciones gratuitas[36] porque portaba la fuerza lunar “desde siempre” y haber recordado primero sus vivencias, pero por el otro es franca al ponerlas en contexto sobre los planes de Dark Kingdom y Mentaria. Este elemento es importante porque el manga plasma una constante que el primer anime jamás supo aterrizar: la desinformación e información fidedigna como artificio para esconder y develar algo importante.

Minako finje ser la Princesa Serenity

(Sailor Moon (2, c.8), 2011: 6)

La aparición de Kunsite en la Batalla de la Torre de Tokyo demuestra justamente eso con las jóvenes: la herida casi fatal que recibe Tuxedo Kamen para proteger a Sailor Moon de él permite que todas –y en especial ella- tengan una revelación casi similar a la de Minako cuando enfrentó a Adonis/Damburite y por su impotencia de no haber rescatado a la gente poseída por él en China. El manga recurre a esta circularidad de acontecimientos para que sus lectores vean los planes fehacientes de la otrora Sailor V como heroína oculta y Ártemis cuando ésta le regresa el resto del poder lunar que legítimamente le pertenecía a Usagi por ser la Princesa Serenity, incluso cuando la última emergió el Cristal de Plata dentro de sus ser para restituir a Mamoru sin conseguirlo.

Usagi como la princesa fidedigna

(Sailor Moon (2, c.9), 2011: 6)

A partir de ahí Bishoujo Senshi Sailor Moon deja de ser una típica obra mahou shoujo[37] para ser algo distinto: empieza el advenimiento de una posible tragedia cuando Kunzite descubre que tanto sus camaradas como él eran Los Reyes de los Cuatro Cielos que cuidaban al Príncipe Endimión y que, tras reencarnar, Beryl hizo de ellos sus sirvientes, hasta el punto de convertir lo que quedó de sus almas en las joyas que dan honor a su nombre[38]. Kunzite es obligado a pelear a muerte contra las Sailor Senshi pese a esto, y tras caer en la órbita de la Tierra por ellas[39], no impidió que el un trágico caldeara más cuando Beryl consigue revivir a Mamoru y hacer de él su títere para que se infiltre en la guarida subterránea de Ártemis, Minako y Luna hackeando Sailor V y jugando con los sentimientos de Usagi.

Otro cambio que igualmente se aprecia es que se conoce a fondo la mentalidad de la antagonista consecuente de la primera saga, representada en la misma Beryl. Opuesto al primer anime, se sabe que se dejó seducir por Mentaria en tiempos del Milenio de Plata cuando aquél ser emergió al interior del Sistema Solar por el efecto de las manchas solares del Sol; y  prometiéndole a la campesina terrícola –Beryl- la mano de Endimión como reina, no dudó ni en asistirla para controlar la gente de la Tierra y acabar con el Milenio, de no ser por la intervención de Selene/Serenity y Sailor Saturn[40], quienes terminaron sellando a esa fuerza; ni menos liberarla después tras haber reencarnado. El final de Beryl acaba siendo un ajuste de cuenta por parte de Sailor Venus, quien molesta por ella y por lo que le hizo a Adonis la liquida con la Espada Lunar, liberando así la fuerza que mantenía sellada la hoja.

La Espada Lunar y Selene/Serenity

(Sailor Moon (2, c.10), 2011: 17)

En el manga, la aparición de la Espada Lunar va más allá de ser un instrumento único para las Sailor Internas; es el elemento del destino que, por un lado, “catalizará” el hecho trágico, pero que por el otro, detonará el giro intencional que impediría la repetición de la tragedia entre Serenity y Endimión:

El Tuxedo Kamen poseído, viendo la reacción del cristal con el arma cortante, secuestra a Sailor Venus, y aunque Sailor Moon lo persigue hacia su guarida, las demás no. La ayuda de Ártemis y una Luna adolorida permite que sepan su paradero y salven a Usagi de momento; pero cuando ella usa la fuerza de su corazón para activar el Cristal de Plata y el fragmento dentro de Mamoru, usa la Espada Lunar para herirlo de muerte y a sí misma detonado la desventura que sólo se revierte por otros elementos del destino que la chica y el joven llevaban consigo: el reloj de bolsillo y las joyas de jadeíta, nefrita, zoisita y concita[41].

La reaparición del Shitennou
(Sailor Moon (3, c.13), 2011: 40)

Este hecho hizo posible que el destino de las Sailor Internas también pasara de doloroso a esperanzador al combatir directamente contra Mentaria. Aunque se inmolan usando La Espada Lunar y sus plumas de transformación, logran que Usagi y Mamoru –dentro de la entidad- consigan vencerla, regeneren el planeta, resuciten a la humanidad, a las Sailor Senshi, e incluso se reedifique de sus escombros el Milenio de Plata de la Luna. El manga, más que plasmar la consolidación de Serenity y Endimión como héroes auténticos y el final de la saga Dark Kingdom, muestra lo que será un abanico de posibilidades para las tramas subsecuentes. Permite que el lector imagine las pruebas que pasarán para que se transformen en los futuros Neo-Reina Sernity y Rey Endimión, y/o si podrán forjar su propio destino.

Bishoujo Senshi Sailor Moon es considerado el paradigma que dio origen a otro tipo de mahou shoujo, como Tokyo Mew Mew de Yoshida Reiko; Cardcaptor Sakura de CLAMP; Silent Möbius y Corrector Yui de Asamiya Kia; Mermaid Melody: Pichi Pichi Pitch de Yokote Michiko y Hanamori Pink; la saga Mahou Shoujo Lyrical Nanoha de Shinbo Akiyuki y Tsuzuki Mazaki; Zero no Tsukaima de Yamaguchi Noboru; Mahou Sensei Negima! de Akamatzu Ken; Puella Magi Madoka Magica de Shinbo Akiyuki y Uboruchi Gen, entre otros. En ese sentido propone una nueva forma para contar historias y desarrollar personajes. Hoy Sailor Moon Crystal se nos presenta como la oportunidad de revalorar no sólo el manga, sino la autorreflexión sobre nosotros mismos y el sendero humanamente heroico al que debemos trazarnos en un mundo lleno de desastre y sin sentido para alcanzar otro mejor.

BIBLIOGRAFÍA

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Barthes, Ronald. (1991). S/Z (6ª ed., 51-53, 121-124, 180-182). México: Siglo XXI Editores.

Campbell, Joseph. (2010). El héroe de las mil caras: psicoanálisis del mito (26-229). México: FCE.

Chibi-Chío. (2014) Sailor Moon: todo un boom de los 90’s. Revista Conexión Manga, (290), 1-63.

Grimal, Pierre. (2008). Diccionario de la mitología griega y romana. España: Bolsillo Paidós.

Hesíodo. (2007). Teogonía: versión de Paola Vianello de Córdova. México: BIBLIOTHECA SCRIPTORVM GRAECORVM ET ROMANORVM MEXICANA.

Jiménez, Eurídice. (2014) Codename Wa Sailor V: toda historia tiene un comienzo. Revista Conexión Manga, (290), 1-63.

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Naoko, Takeuchi. (2011) Bishoujo Senshi Sailor Moon, en Mangafox. Missdream. (Trad.) Obtenido de fuente original en inglés el 6 de julio de 2014, en: http://mangafox.me/manga/sailor_moon/  

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[1] Niconico es una web de alojamiento de videos y animaciones origen japonés, creada por Niwango, y según  Alexa Internet Inc., la duodécima web más visitada en Japón; y Crunchyroll, un sitio web estadounidense y de comunidad online internacional centrada en la transmisión de medios de Asia Oriental como anime, manga, música, videojuegos, y automovilismo. Fundada en 2006 por un grupo de estudiantes de la UC Berkeley, el canal Crunchyroll de distribución y el programa de asociación ofrece un contenido a más de cinco millones de miembros de la comunidad en línea en todo el mundo.

[2] El título Sailor Senshi fue acuñado por Takeuchi al fundir un término del inglés y otro del japonés: el primero partiendo del uniforme escolar que usan las chicas en la secundaria y preparatoria en Japón como traje de marinero –Sailor fuku-, y el segundo para referir a su condición de “soldado” o “guerrera”. En Latinoamérica se le llamó “Sailor Scout”.

[3] Takeuchi recogió elementos de la mitología grecorromana para dar forma a su manga con muchos juegos de significado. He aquí el primero:

   Caos era la divinidad primigenia que lo abarcaba todo. En griego clásico su nombre significa “cosmos” o “abismo”; no indicaba el estado de confusión en que se hallan las cosas (…), sino más bien un espacio abierto (Vianello de Córdova, 2007: CCCXIII). En ese sentido, la mente griega (…) creía que siempre existía “algo” (…), y el Caos primitivo de Hesíodo no era un comienzo en el sentido absoluto, sino sólo un punto de partida (Reyes, 1981: 372). Es partiendo de aquí que el manga caracteriza tanto a su versión de ella como a Sailor Cosmos: hace de la primera una entidad amorfa que buscaba ser una con todo el universo, y la segunda, alguien que quería destruir el Caldero Galáctico responsable de concebir nuevas estrellas –o almas- para que su enemiga no lograse su meta.  

[4] Aunque en Latinoamérica y España se les dieron nombres distintos, usamos los originales para dar mayor coherencia al ensayo.

[5] Segundo juego de significados mitológico: pese a que Ártemis –Artemisa en español- era la diosa de la caza, crianza y hermana gemela del dios de la profecía y de la música –Apolo-, el manga usó la fusión que los romanos hicieron de ésta y de Diana con la diosa de la Luna –Selene para los griegos;  Luna para los romanos- para nombrar al felino, a su compañera femenina y a su futura hija. Hizo de sus Ártemis, Luna y Diana los guardianes lunares de la Princesa Serenity, de la nueva encarnada en Chibiusa y la de Sailor Venus por ser portadoras del poder de la Luna, aunque la última la tuviese por poco tiempo.

   En Bishoujo Senshi Sailor Moon, Luna es la heroína presencial en la primera saga –Ártemis lo fue en Codename wa Sailor V-: cree ya serlo auténticamente, pero que difiere en ideales con Usagi por no respetar su punto de vista, desatender el mundo incógnito en el que vive –le habían sellados su recuerdo sobre quién era Usagi- y desconocer inicialmente a su verdadero enemigo. Es la coprotagonista inusual porque a diferencia de otros semejantes a ella en ciertos manga y anime, no se corrompe por las acciones provocadas por el antagonista auténtico sin siquiera identificarlo porque sabe lo que está en juego; pero que como buscó vencerle siguiendo un canon de conducta casi menospreció las facultades de su protegida, hasta que vuele al camino del héroe/heroína cuando la voluntad de poder del espíritu de alguien –el de Ártemis como otro héroe oculto- le hace ver sus errores y las acepta para poder cambiar.

[6] El “Jefe” de Ártemis era lo que quedó del alma la Reina Serenity: la última reina del Milenio de Plata de la Luna, a quien los terrícolas asociaban con Selene: diosa de la Luna en la mitología griega. Ésta había depositado sus memorias y voluntad en una computadora holográfica de los restos del Castillo Lunar en “Mare Serenitatis” –una de las regiones oscuras de la Luna en la vida real- para que el software “Eternity Main” grabase bits de su personalidad y pudiese darles su testamento a Ártemis y Luna tras despertarlos de su sueño profundo. De hecho, manga y primer anime infieren que la tecnología usada para crear el videojuego de Sailor V y recibir instrucciones por parte de la reina provenía de la Luna.

    Aunque Luna también recibía información de la reina en el sótano de la tienda de Motoki –el “Game Center Crown”-, desconocía que Usagi era la princesa porque Selene/Serenity quería ganar tiempo. Tras vencer Minako a Adonis/Danburite como Sailor Venus genuina en Codename wa Sailor V, las memorias proyectadas por la reina permitieron que la chica asumiese el rol de “Jefe” después. Fue así como la chica les facilitó las plumas de transformación a sus camaradas, los comunicadores de pulsera, información para combatir a Dark Kingdom, y hasta tips sobre cómo usar nuevamente sus poderes.

[7] Tercer juego de significados mitológico: Afrodite –Afrodita en español- era la diosa de los amores; luego fue asimilada por los romanos con Venus por ser la “Gracia” en símbolo de su belleza. Codename wa Sailor V retoma el nacimiento de Afrodite –como lo cuenta Hesíodo- para explicar la pre-reencarnación de Minako y por qué estaba destinada a tener amores no correspondidos; y Bishoujo Senshi Sailor Moon, el de cómo la diosa Venus protegió y abrió el camino a Eneas para fundar los cimientos de Roma –según Virgilio- para contrastarnos la estimación de Sailor Venus por la Princesa Serenity para garantizarle lo mismo cuando ésta recobrase su memoria, como sucedió en Dark Kingdom.

[8] En ambas versiones, las Sailor Senshi se dividían en tres grupos: las Internas, regidas por los primeros planetas del Sistema Solar, excluyendo a la Tierra –Mercurio, Venus, Marte y Júpiter-; las Externas, que custodiaban los astros restantes –Saturno, Urano, Neptuno y Plutón-; y las Asteroides, que eran las futuras guardianas de Sailor Chibimoon el manga.

[9] “La Negafuerza” en el doblaje del anime de los años noventa para Latinoamérica. Mentalia fue la primera manifestación de Caos en el manga.

[10] Cuarto juego de significados mitológico: Adonis fue el amante humano de Afrodite/Venus hasta el trágico deceso de aquél. Fusionando las versiones de la Égloga X de Virgilio y la de los capítulos IX y X del libro X de Las Metamorfosis de Ovidio, Codename wa Sailor V las contextualiza para su Adonis con ciertos paralelos: como en la primera en que Perséfone y Afrodite se encariñaron con el hasta el punto de pelearse por él, cuenta cómo Beryl –vía Mentaria- sedujo al joven venusino para formar parte del Dark Kingdom como Danburite y Kaitou Ace porque Sailor Venus no lo atendía debidamente por cumplir su misión con la Princesa Serenity; y como en la segunda en que el destino y una maldición de la diosa amorosa maldición impidieron que Afrodite/Venus y Adonis consumiesen su amor, describe igualmente eso, pero por el despertar de la chica que causa la muerte accidental de aquél –eco que se repetiría con Sailor Moon y Galaxia en Stars-.

[11] Joseph Campbell define al héroe como aquel “hombre o (…) mujer que ha sido capaz de combatir y triunfar sobre sus limitaciones históricas personales y locales y ha alcanzado las formas humanas generales, válidas y normales.” (2010: 26). Partiendo de ahí, denominamos héroe/heroína en ciernes al personaje que aspira convertirse en un héroe/heroína auténtico, pero se vuelve a veces un antagonista consecuente por malentender el mundo incógnito, así como a su verdadero enemigo. Suele ser el protagonista principal de la obra, que cae víctima de las acciones provocadas por el antagonista consecuente –que a su vez es víctima de las del antagonista auténtico-, y solamente vuele al camino del héroe/heroína cuando la voluntad de poder del espíritu de alguien –casi siempre el del héroe/heroína oculto- le hace ver sus faltas y las acepta para poder cambiar.

   En Codename wa Sailor V la dinámica de la heroína en ciernes difiere: aunque Minako nunca se corrompió por ignorancia, su antagonista auténtico no fue Adonis, Kunzite –Malaquite en la versión Latinamercana-, Beryl, Mentaria ni Caos, sino su obsesión redentorista por hallar al hombre ideal para él en el amor: un antagonista ideológico que, como sistema de creencias, estuvo presente en su vida manipulando su toma de decisiones, hasta que decidió cambiar su comportamiento y metas personales para vencerle y seguir existiendo como mejor le pareciera.

   Como no hubo héroe oculto que catalizase el devenir de la vida en Minako, su transición fue posible porque Adonis aparentó serlo: siendo antagonista consecuente –un personaje que sufrió por el ejercicio del poder de otra persona (en su caso, el del antagonista ideológico de la protagonista), supuso que podría hacerse notar si cometía fechorías en favor de Dark Kingdom, y que si ella veía y recordaba lo que es el sufrimiento se compadecería ésta de él. Irónicamente logró el efecto contrario al recordarle su lealtad amorosa hacia la Princesa Serenity, y por encarar a Minako así, fue vencido.

[12] El videojuego de arcadia de Sailor V fue invención mágica del alma residual de Selene/Serenity: su fin era medir las capacidades físicas y mentales de Minako al jugarlo ella y a la hora de combatir en la vida real. Sólo podía terminarlo si la chica usaba su fuerza de voluntad en la máquina y en sí misma para vencer al enemigo, tanto virtual como físicamente. Tras vencer a Adonis y Dark Agency como la Sailor Venus genuina, Minako siguió usándolo, pero para entablar contacto con Luna, ver, evaluar y medir las capacidades de Usagi, Ami y Makoto en Bishoujo Senshi Sailor Moon; tal y como Selene/Serenity y lo habían hecho con ella.

[13] Hay que recalcar que la trama de Codename wa Sailor V ocurre un año antes que Usagi se convirtiese en Sailor Moon con ayuda de Luna. Si bien el manga culminó el mismo año que Bishoujo Senshi Sailor Moon -1997-, el mismo comenzó su publicación en 1991.

[14] Ronald Barthes llama códigos hermenéuticos a una de las cinco formas en cómo se produce los significados del texto. El código hermenéutico destaca por usar términos formales, a merced de los cuales se centra, se plantea, se formula, luego se retrasa y finalmente se descifra un enigma (2006: 14). Partiendo de esa base llamamos códigos hermenéuticos visuales a aquellas escenas en las que un manga busca inferir semióticamente eso, hasta que el héroe/heroína oculta –de haberlo- revele su sentido.

[15] La contracomunicación se origina cuando el autor da un sentido polivalente a lo que dice, hace o expresa determinado personaje, ya que, la intención es abrirle al lector las posibilidades de interpretación; permite que detecte un defecto de la comunicación, una creencia deliberada del mensaje, haciéndolo “cómplice no de tal o cual personaje, sino del propio discurso en la medida en que procede la división de la audición, la impureza de la comunicación” (Barthes, 1991: 122). En varias sagas de Bishoujo Senshi Sailor Moon se repetirá esta dinámica en el discurso –o forma de hablar- de tal o cual personaje.

[16] Siguiendo lo que Campbell dice sobre el héroe, llamamos héroe/heroína oculto al personaje que verdaderamente será un héroe/heroína auténtico con el paso del tiempo. Frecuentemente aparece como un falso antagonista consecuente, porque sus acciones dan una impresión engañosa a los lectores, tal vez porque encara discretamente al antagonista auténtico.

   Los héroes ocultos aprenden más rápido de sus errores que los otros, y en consecuencia, su conciencia evoluciona más rápido. Son capaces de ayudar a los demás personajes en sus diferentes roles, ya sea, el de héroe/heroína auténtico o el de antagonista consecuente que cree estar desempeñando un papel mesiánico imaginario. El héroe/heroína oculto casi siempre otorga la ayuda sobrenatural al héroe/heroína en ciernes.

    En Bishoujo Senshi Sailor Moon Minako  no buscaba “antagonizar” así con Usagi. Aunque sabía que esconderle su identidad sería doloroso, aceptó hacerlo porque aquélla todavía no ordenaba sus sentimientos. Creyó que si esperaba a que lo hiciera al “conocer” a la princesa lo lograría sin vivir un trágico recuerdo; pero por postergar la información sobre Endimión provocó el efecto adverso. Finalmente acabó explicándole todo cuando ya era demasiado tarde.

[17] El Shitennou –o “Reyes de los cuatro cielos”- es el nombre de los guardaespaldas encargados de proteger al Príncipe Endimión en el manga: Jadeite, Nephrite, Zoisite y Kunzite. Son los “Generales del Negaverso” en Latinoamérica y continúan reapareciendo a lo largo de la obra.

[18] En el anime de los noventas se le llamó Darien a Chiba Mamoru para Latinoamérica. Usaremos su nombre real y el Endimión en lo sucesivo para referirnos a él.

[19] Quinto juego de significados mitológico: Selene era la personificación de la Luna (Grimal, 2008: 475.) y fue asumida como diosa por Hesíodo (Vianello de Córdova, 2011: CCCXLI). Su relación con el pastor Endimión por medio de un sueño eterno –según la Biblioteca Mitológica, atribuida a Apolodoro- sirvieron como base para desarrollar la trama entre la Princesa Serenity y el Príncipe Endimión en Bishoujo Senshi Sailor Moon.

     Partiendo del subjetivismo terrícola sobre Selene, el manga describe cómo la identificaban con ella porque cada heredera asumía su nombre –los lunarianos la llamaban Serenity porque el reino se ubicaba en Mare Serenitaris-; y pese a que abrió la posibilidad de que la Reina también hubiese sido la reencarnación de la deidad –como sugirió Codename wa Sailor V con Minako en la de Afrodite/Venus- el mismo igualmente sugirió que Usagi lo fue cuando reconstruyó el Milenio de Plata con el Cristal de Plata y/o se transformó en Neo-Reina Serenity siglos después.

[20] Salvo por el 1er. broche, todas las plumas y accesorios de combate provenían de Minako directamente. La obra también infiere que Ártemis los hubiese invocado, incluida la Cadena de Amor de Venus para su protegida.

[21] Al contrario del primer anime, las Tiaras Lunares tenían varios poderes: la 1ª –“Moon Frisbee”- era un boomerang que mutilaba, desintegraba o inmovilizaba al enemigo, y la 2ª –“Moon Twihligt Flash”- disparaba un rayo que aniquilaba fuerzas oscuras. La 3ª, por su parte, no tenía fuerza ofensiva: sólo indicaba que el despertar ancestral de Usagi como Princesa Serenity y guardiana del Cristal de Plata estaba cerca, y que la misma, tras desintegrarse, le hacía recobrar el restante poder lunar.
      Jadeite nunca fue condenado por Beryl al sueño eterno como sucedió en el primer anime. En el manga cayó a manos de Sailor Mars porque Sailor Moon usó la primera tiara para inmovilizarlo.

[22] Usagi recibió del Arcadia de Sailor V un bolígrafo para poder disfrazarse –concretamente después de que Minako evaluase a Ami con el juego y le diese su pluma-. Si se la dieron para que hiciese lo mismo que Minako cuando fue Sailor V o “sólo para consentirla”, está abierto a interpretaciones.

[23] Sexto juego de significados mitológico: el vínculo de Ami con el dios Hermes/Mercurio recae de sus facultades como chica genio, en el sentido de que era, simplemente, la intérprete de la voluntad divina por guiar a los viajeros por lo caminos (Grimal, 2008: 262.) –las Sailor Senshi en este caso-. De hecho, el que usase en Dream su Mercury Harp alude al mito de cuándo Hermes creó la primera lira en el mundo y se la obsequió a Apolo.

    Ami recababa información de todo tipo y la transmitía; también modificaba situaciones si sus amigas y ella se hallaban en un callejón sin salida –tal y cómo Hermes lo hizo reiteradas veces en La Odisea para salvar a Odiseo de su aprisionamiento en la isla de la diosa Calipso y de ser hechizado en los dominios de Circe-. Podría decirse que Sailor Mercury buscaba facilitar más las batallas que tan sólo combatir sin estrategia.

[24] Las miko son sirvientas de los templos shintoistas japoneses –o Jinja- desde el comienzo de la era Sengoku. Disfrutan de una alta posición social y proceden, en muchos casos, de las familias de los sacerdotes. (…) Los roles de la miko incluyen llevar a cabo danzas ceremoniales (miko-mai) y asistir a los monjes en las ceremonias de matrimonio. Hoy en día se pueden encontrar a las miko en muchos templos Shinto. Entre sus tareas están asistir a los eventos del templo, realizar bailes, rituales y la adivinación.

    Es algo difícil asignar una traducción específica al equivalente japonés de la palabra miko, pero los términos profeta, médium (como en el Oráculo de Delfos), asistente del templo, sacerdotisa, monja o hechicera son a veces usados (Miko, Noviembre 2013: Wikipedia.).   

[25] El shintoismo es una religión que incluye la adoración de los kami o espíritus de la naturaleza. Algunos kami son locales y son conocidos como espíritus o genios de un lugar en particular, pero otros representan objetos naturales mayores y procesos, por ejemplo, Amaterasu, la diosa del Sol.

    En ese sentido, un jinja es un santuario Shinto y el área natural que le rodea. Informalmente, al jinja se refiere a veces a las edificaciones de un santuario. A excepción de las iglesias y mezquitas, tradicionalmente un jinja no posee características de una capilla o un lugar para la propagación; su único propósito es para santificar y realizar cultos a un kami o deidad Shinto (aunque también un espíritu o el alma de un fallecido puede ser considerado kami). En los siglos recientes, especialmente los kami más importantes han sido santificados a través de Japón (Jinja, Marzo 2013: Wikipedia.).

    El Jinja Hikawa tenía ese mismo papel en Bishoujo Senshi Sailor Moon: Rei, como miko, asistía a los eventos del templo de su abuelo, realizaba bailes, rituales y la adivinación comunicándose con los kami de fuego para asistir a gente necesitada espiritualmente del mismo do que lo hacía con Usagi  y compañeras guerreras.  

[26] Séptimo juego de significados mitológico: Fobos y Deimos –“Miedo” y “Terror” en griego clásico- eran los divinales hijos de Ares/Marte y Afrodite/Venus, además de Harmonía; también es el nombre de las lunas de Marte en el Sistema Solar. Partiendo de ambos elementos, el manga hace de Fobos y Deimos –los cuervos del Jinja Hikawa- las guardianas de Rei y del Cristal de Marte en la Saga Dream del manga; y aunque nunca aparece Harmonía como personaje, el simple hecho que Rei sea una chica equilibradamente emocional, hacen que ésta esté siempre presente en la obra.

[27] El primer anime trató a Rei como una chica emocional, ambiciosa y oportunista que discutía con Usagi por ser ésta muy inocente –incluso se inventó una sub-trama utópica en la que quiso ser novia de Mamoru antes que aquél recobrase su pasado como Endimión-. En el manga Rei nunca llegó tan lejos: siempre respetó a Usagi; y aunque raras veces criticó su falta de amplitud sobre tal o cual hecho, nunca la maltrató porque era la segunda la mando de las Sailor Senshi Internas y abrió la posibilidad de que hubiese sido consejera de la princesa, por decirlo de alguna manera.

[28] Durante Dark Kingdom Rei sospechó que Makoto era otra Sailor Senshi, que Minako pretendía ser la Princesa Serenity, y que Mamoru –tiempo después- aparentó ser Endou después que Beryl lo imbuyese con el poder de Mentaria; pero como no tenía pruebas siempre se mantuvo aleta, hasta que los hechos pudiesen confirmar sus teorías.

[29] El nombre del reino varió en cada versión: en el primer anime, en Latinoamérica, se llamó “Reino de Cristal”; pero en la obra original es “Reino D”.

[30] Nephrite jamás se enamoró de Naru ni fue liquidado por Zoisite en el manga. Eso y la aparición del Cristal Negro y la búsqueda de los Cristales Arcoiris y sus demonios encarnados como humanos son situaciones que ocurrieron sólo en el primer anime.

[31] Octavo juego de significados mitológico: la confesión de Makoto, su ira hacia Nephrite y el uso del relámpago son tres aspectos relacionados con el dios grecorromano Zeus/Júpiter. En el primero porque nunca satisfacía su deseo de ser amado; el segundo porque lidió con humanos en su vano anhelo de hombrearse con las divinidades (…) –el pecado capital de los griegos, la extralimitación o hybris (…), [salvo restaurando la] dignificación [o némesis] de la esencia humana y su posible acceso a la condición divina (Reyes, 1981: 93.)-; y el tercero por ser portador del rayo forjado por los Cíclopes que venció a Cronos durante La Titanomaquia.

[32] No existían juegos online o MMORPG con la capacidad de actualizarse como ahora. El de Sailor V se hacía bajo intervención mágica, la voluntad espiritual de Minako y con tecnología lunariana proporcionada por Selene/Serenity.

[33] Beryl jamás liquidó Zoisite en el manga porque intento matar a traición a Tuxedo Kamen. Al contrario del anime, éste cae en acción y por sorpresa a manos de Sailor Venus, quien aparentaba ser la Princesa Serenity.

[34] En aquella época, la renta de películas se hacía en casette por formato VHS; no en DVD ni en Blue-Ray como ahora. En Bishoujo Senshi Sailor Moon Usagi analiza un VHS alterado para analizarlo, y cuando la Sailor V del juego le advierte destruirlo y purificar a los humanos, la joven confirma que la consola era un vínculo con aquélla heroína.

[35] Barthes define al campo simbólico como uno ocupado por un solo objeto, del que se saca una unidad (…) que al nombrarlo, [también]se extrae  un cierto placer en describirlo y una cierta apariencia de privilegio concedido al sistema de símbolos, a la aventura simbólica del héroe, escultor o narrador [para poder comprenderlo] (2006: 180.). En ese sentido denominamos un campo simbólico vivo cuando el o la heroína oculta se convierte en ese objeto, en el sentido de poder darle vida a un mensaje concreto, ya sea si lo contracomunica inicialmente o si lo devela como cuando ve que ya no puede retocarlo más.

[36] La suposición gratuita es uno de los seis manantiales de error propuestos por Jaime Balmes. Básicamente se trata de juicios a priori que arraigamos por la “falta de un principio general [que] tomamos a veces un hecho que no tiene más verdad y certeza de la que nosotros le otorgamos.” (Balmes, 2005, 84).

[37] El mahou shoujo –o chica mágica- es un recurso de apoyo muy recurrente en los manga tipo shoujo, aunque el shonen también lo usa. Ha sido uno de los que más ha sufrido transformaciones tanto en la aplicación del contexto como en el modo en que se manifiesta en la obra.

[38] Para ese entonces Usagi, Ami, Rei y Makoto empiezan a mostrar su antigua forma de ser como Minako y las tres últimas reconocerán a ésta última como la comandante original de las Sailor Internas. Ya asumida como la Princesa Serenity, Luna –con sus recuerdos restaurados- las transporta a Mare Serenitatis para encontrarse con Selene/Serenity, quien les explica todo.

[39] Kunzite no pereció dentro de una cueva gélida del Polo Norte a manos de las Sailor Internas, sino tras el regreso de ellas y Usagi de La Luna a la Tierra en el manga. Su final adquiere un matiz más doloroso en el manga en contraste con el anime.

[40] Éste último aspecto sólo se sugirió por las Sailor Externas durante la saga Infinity, y posteriormente se confirmaría cuando Sailor Saturn –en el manga- usó su poder insondable para hacer lo mismo con Pharaoh 90, pese a que no devastó la Tierra como lo hizo con lo que quedó de la Luna.

[41] Éstas joyas serán significativas porque Beryl, sin quererlo, es quien termina salvándole la vida a Mamoru porque le entregó las joyas donde yacían las almas del Shintennou, que lejos de permanecer inertes, reemergerían redimidos para asistir a su antiguo amo e indicarle el punto débil de Mentalia para acabarla.

    El Shitennou luego reaparecería en otras sagas tras este hallazgo.